佛珠手鏈顆珠數目所代表的含義

 說法1


佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛時用以記數和束心的工具；同時也是佛教弟子修行時必備的一種信物。

根據藏經的記載，最上品的佛珠是1080粒，這種佛珠因爲太長，只供極少數大德高僧和潛修者使用，或供名僧在法會中作爲裝飾，此外極少人使用。上品的佛珠爲108粒（密宗行者爲110粒），中品爲54粒，其余有42粒、21粒、14粒、12粒及淨土宗的36粒、禅宗的18粒等。

佛珠的粒數各有其義：1080粒，是包括了十法界的各108個數；108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位；27粒的，表示聲聞之27聖賢；21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王經所說十四忍（三賢、十聖加正覺）；12粒的，表示12因緣。其余36、18等粒數的佛珠，有的是爲了攜帶方便，分108數的三分之一或六分之一而已，有的則是外道所表之三十六

天罡或十八種神通變化，別無他義。

佛珠的經常反複把玩，使手、腦、心並用，修身養性，有益健康，其樂自得 。


附：常見18粒與14粒手鏈代表意義詳解


十八顆

俗稱“十八子”，此中所謂 “十八”指的是“十八界”，即六根、六塵、六識。

六根：眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界；

六塵：色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵；

六識：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。

十四顆

表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切衆生同一悲仰，令諸衆生獲得十四種無畏的功德。

十四無畏：

1）使衆生返照自性，獲得解脫，是爲無畏。

2）使衆生旋轉知見，苟遇火難，火不能燒，是爲無畏。

3) 使衆生旋轉觀聽，雖遇大水所漂，水不能溺，是爲無畏。

4) 使衆生入于羅刹鬼國，鬼自滅惡，是爲無畏。

5) 使衆生六根消複，臨當被害，刀段段折壞，是爲無畏。

6) 菩薩明照十方，使衆生不受藥叉、諸幽冥所害，是爲無畏。

7) 使衆生不受虛妄聲塵系縛，是爲無畏。

8) 使衆生行于險路如行坦途，遇賊不受劫，是爲無畏。

9) 使性多淫者，不生色念，是爲無畏。

10)使懷忿記恨之人不生嗔恚，是爲無畏。

11)使一切昏鈍無善心之人，遠離癡暗，是爲無畏。

12)使無子衆生，欲求男者，令得生男，是爲無畏。

13)使無子衆生，欲求女者，即得生女，是爲無畏。

14)使衆生持觀音名號者所得福德與恒河沙數無異。


說法2


佛珠的作用:

助人收攝心意, 消除妄念, 專注修行。

《金剛頂瑜伽念珠經》金剛薩缍菩薩倡曰：“靜慮思念心專注，念諸如來菩薩名，當獲無量勝功德，所求勝願皆成就。”
一顆顆念珠，圓潤飽滿， 象征菩薩圓滿的正果， 用線貫穿起來， 表示菩薩的種種功德，慈悲喜舍貫穿如一。 串珠中的每一粒母珠（俗稱佛頭），表示彌陀佛的無量光明無量壽。分開隔飾，表示以菩薩的種種殊勝功德來斷除衆生的種種煩惱。

《數珠功德經》中說：“若有人手持數珠，雖不念誦佛名及陀羅尼者， 此人亦獲福無量。”

《金剛項念珠經》偈雲：“若安項髻淨無間，由戴項上滅四種罪。手持臂上除衆罪，能令行人速清淨。”


佛珠的種類：

1．按佩戴方法：

　　挂珠：一百零八粒加五十四粒。挂于頸上。

　　持珠：十八粒、二十一粒、二十七粒。 手持。

　　戴珠：十八粒、十四粒或更少。 戴于手腕。

2．按制作材料分:

　　“佛言， 阿彌陀佛刹中， 皆自然七寶，謂黃金、白銀、水晶、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲。其體性溫柔，以是七寶相間爲地。” 或爲珍珠、瑪瑙、砗磲、琥珀、水晶、珊瑚、硫璃，象征高尚、純潔、堅毅、安詳、富足、健康和圓滿，又代表覺悟和智慧，用七寶鎮宅可獲無量功德。


佛珠的含義：

　　佛珠中的寶珠稱之爲“摩尼珠”，意爲“如意”、“清淨”。比喻清淨的佛性，即本覺眞心。

念珠分爲四品：

　　（1）最上品一千零八十粒， 高僧大德和潛修人用。

　　（2）上品爲一百零八粒。

　　（3）中品爲五十四粒。

　　（4）下品爲二十七粒。

念珠的意義：

　　1．一千零八十粒：包括十法界的一千零八十個數， 指迷與悟的世界，即六凡界和四聖界 地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上、聲間、緣覺、菩薩、佛界。

　　2．一百零八粒：代表斷除十八種煩惱，而證得一百零八種無量三昧，即是心安往于一境的寂靜狀態，不散亂的正定中境界， 也可表示一百零八尊佛的功德等。

　　3．五十四粒：菩薩修行的五十四個階位，即十信、十住、十行、十回向、十地加上四善根。

　　4． 三十三粒：觀音菩薩的三十三種化身， 或三十三天。

　　5． 二十七粒：小乘修行四向四果的二十七賢位，即前四向三果的“十八有學” 和第四阿羅漢的“九無學”。

　　6．二十一粒：表示本有十地與修生十地和佛果，或表示十地、十波羅密和佛果。

　　7．十八粒：十八界， 即六根、六塵、六識。

　　8．十四粒：觀音菩薩的十四無畏，或《仁王經》所說的十四忍。

　　9．十粒：十方衆生，十波羅密，即布施、持戒、忍辱、精進、禅定、般若、方便、願、力、智。